Éthique et condition humaine : une réflexion sur la pensée de Seydi El Hadj Malick Sy (RTA), 103 ans après sa disparition.
août 30, 2025
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L’être humain est au cœur de l’enseignement de Seydi El Hadj Malick Sy (RTA). Toute sa pensée repose sur une vision de la vie où l’humain est à
L’être humain est au cœur de l’enseignement de Seydi El Hadj Malick Sy (RTA). Toute sa pensée repose sur une vision de la vie où l’humain est à la fois point de départ et point d’arrivée, une créature en transit entre la préexistence et la mort, tenue de donner du sens à son passage sur terre.
Pour Mame Maodo, cette responsabilité incombe à chacun : il appartient à l’homme de rendre son existence significative. Dans son poème didactique Zadjrul Qulûb, qui prend parfois le ton d’une injonction spirituelle, il nous appelle à une introspection régulière et sincère. L’objectif : être en phase avec les normes morales qu’Allah (SWT) a établies, et cultiver la lucidité nécessaire pour distinguer le bien du mal.
Au centre de cette démarche éthique se trouve un principe fondamental partagé par tous les mystiques musulmans : l’amour. Le mahabba — amour sincère envers Allah (SWT) et son Prophète Muhammad (SAWS) — est la quintessence du soufisme et la clé de toute quête spirituelle. Il est ce souffle vital, cette énergie intérieure à travers laquelle le croyant peut espérer la paix intérieure, le Salut éternel, et la satisfaction divine.
Le Saint Coran nous en donne une indication limpide :
« Dis : si vous aimez vraiment Dieu, suivez-moi ; Dieu vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés. Dieu est Pardonneur et Miséricordieux. » (Sourate 3, verset 31).
Ayant très tôt compris la portée spirituelle du mahabba et sa finalité, Seydi El Hadj Malick Sy a consacré toute sa vie, son œuvre et son cheminement à l’Amour du Prophète (SAWS). Dans son chef-d’œuvre sur la Sîra, Khilâsou Zahab, qui retrace en trente chapitres la vie bénie de Seydina Muhammad (SAWS), il affirme avec humilité :
« Je n’ai pour œuvre pie à Te présenter, que l’Amour, le Respect et la Soumission. »
Cet amour profond est bien plus qu’un sentiment : c’est un socle éthique et une boussole sociale. Il constitue la condition sine qua non pour donner sens à l’existence humaine, pour raffermir les liens communautaires et préserver la paix dans l’espace public.
Le Prophète Muhammad (SAWS) ne disait-il pas :
« Vous n’entrerez pas au paradis tant que vous ne croirez pas, et vous ne croirez pas tant que vous ne vous aimerez pas. Voulez-vous que je vous indique une chose qui, si vous la faites, vous aimerez les uns les autres ? Répandez la paix entre vous. »
Qu’Allah SWT accorde Paix, Salut et Bénédictions sur notre Bien-Aimé Seydina Muhammad (SAWS). Amîne.